Le symbolisme des nombres

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J’ai trouvé, entre autre, un volume de Papus, le docteur Gérard Encausse, datant de 1934, La Science des Nombres. Cette œuvre posthume est un manuscrit de 150 pages, pdf:1.38Mo) reconstitué par des notes et des documents de l’auteur.  Affaiblit par la maladie mais ne voulant probablement pas partir sans laisser ses connaissances à ce sujet, il visait, selon son fils, le but suivant:

 « Mettre de l'ordre dans l'étude assez obscure des Nombres.

Donner à plusieurs l'idée de s'initier à cette Science supérieure.

Aider enfin, comme il le dit lui-même, quelques rares disciples à pénétrer des secret Initiatiques de la plus haute valeur s'ils savent en saisir le sens réel... . » Page 5.

Pour avoir lu le tiers de ce livre, il me semble très révélateur et s’avère être un pilier pour comprendre l’origine de l’utilisation du symbolisme des nombres dans les images archétypales des tarots ou la symbolique de la Cabbale.

Le premier livre de tarot que j’ai étudié fût justement de cet auteur Papus, il s’intitulait : Le Tarot Divinatoire. J’avoue que, sans le savoir, je suis tombé sur un bon maître.

Un passage du livre montre ce que peut être une définition de la Science des Nombres dans une représentation philosophique noble et profonde reliée à l’Être tout entier.

« Le Nombre est un langage ; celui propre à ce que la philosophie nomme l'Ontologie*, ou Science de l'Etre.

Son alphabet est la série des neuf premiers Nombres complétée par le zéro. Pour comprendre cette définition et cet alphabet lui-même, il faut remonter jusqu'à la notion de l'Etre que le Nombre doit raconter.

L'Etre, en soi, n'a ni forme ni limite, il est l'Infini.

Pour la conception de notre monde réel, l'infini est double : infiniment grand comme l'Espace céleste qui s'étend autour de nous ;--- Infiniment petit comme le point mathématique que nous réalisons par nos pointes parfaites, c'est-à-dire par l'intersection de trois plans concurrents.

Nous pouvons donc nous le représenter matériellement et réellement, dans sa double conception, comme un point mathématique dans l'espace infini; c'est l'image qu'en donnait Pythagore et que Pascal a répétée dans sa formule célèbre. » Page 34.

*Ontologie du dictionnaire Nouveau Petit Robert : n.f.-1692; lat. philos. Ontologia (1646).

philos. Partie de la métaphysique qui s’applique à l’être en tant qu’être, indépendamment de ses déterminations particulières. « L’Être et le Néant, essai d’ontologie phénoménologique », de Sartre.