Le symbolisme des nombres

Je ne connaissais pas l’existence de l’Église Gallicane avant de tomber sur ce site http://www.gallican.org/index.htm. Cette page Web comporte de nombreux articles qui sont des textes publiés provenant  pour la plupart de la collection des articles du journal © Le Gallican distribué depuis vingt deux ans. J’ai lu deux d’entre eux dont l’un s’intitule Initiation au Symbolisme et l’autre L'Eglise et le Monde Animal. J’ai prélevé quelques extraits de ces pages publiées.

Initiation au Symbolisme

http://www.gallican.org/symbolsm.htm

Autant de questions sans réponses pour celui ou celle qui demeure étranger au symbolisme religieux. Alors pour ne pas laisser le peuple des baptisés dans l'ignorance de toutes ces choses, et en même temps pour donner à ses futurs prêtres et diaconesses une formation symbolique solide, l'Eglise a créé la fonction de portier.

De l'utilité des Ordres mineurs

Cinq Ordres dits mineurs forment les plus bas degrés du sacerdoce. Chacun d'eux correspond à une fonction précise et à une étape dans la montée initiatique vers les Ordres dits majeurs (diaconat et prêtrise).

Qu'est ce qu'un signe ? Un symbole ?

Signe et symbole sont deux choses différentes !

Le signe est une réalité matérielle (objet, personne, action visible) qui renvoie à quelque chose de concret.

Le symbole, à partir d'une réalité matérielle (objet, personne, action visible) renvoie à quelque chose d'abstrait.

Les signes peuvent également se transformer en symboles !

Exemple:
Prenons quatre images ayant chacune une fonction très précise, faisant figure de signe:
* Arbre = porter du fruit pour nourrir l'homme.
* Etoile = l'éclairer dans la nuit.
* Ancre = Amarrer un navire.
* Nacelle = porter l'homme sur les flots.

La Bible, l'Eglise vont leur accorder l'existence symbolique:

L'arbre portera le fruit de la Connaissance du bien et du mal...
L'étoile sera la Sagesse et Marie qui la représente (Stella matutina - étoile du matin)...
L'ancre sera l'Espérance...
La nacelle deviendra l'Arche du Salut, l'Église...

Quelques Symboles

La Croix Grecque: Intersection de deux branches égales, symbolise la vie, le soleil christique. C'est elle que l'on trace pour les onctions.

La Croix Latine: A sa partie verticale plus longue que sa partie horizontale. Elle rappelle les souffrances du Christ et est un symbole trinitaire. Elle symbolise la Foi.

L'Ancre: Symbolise l'Espérance du chrétien.

Le Triangle: Symbolise la Trinité. Dans certaines églises, sur certains tableaux on le peint avec un oeil rappelant que Dieu est Unique et voit tout.

Le Coeur: Est évidemment symbole d'Amour.

L'Etoile a Cinq Branches: Symbolise dans l'iconographie chrétienne la connaissance spirituelle.

Le Sceau De Salomon (ou étoile à six branches): Formé de deux triangles impénétrés, symbolise la Sagesse...

Le Chandelier à Sept Branches: Dans l'Ancien Testament rappelait la Création en six jour et le septième jour du repos de Dieu. Dans le Nouveau Testament il est rappel des sept dons de l'Esprit-Saint.

Les Neuf Parcelles de l'Hostie: Rappellent dans le rite gallican les neuf parties de la vie du Christ. Selon la fête du jour une des parcelles est mise dans le calice.

L'AIGLE: Symbolise Saint Jean 1'Évangéliste.
LE LION: Saint Marc.
LE TAUREAU: Saint Mathieu.
LA FORME HUMAINE: Saint Luc.

Un symbole qui m’est particulièrement cher est celui-ci :

L'Etoile à Cinq Branches

Symbolise la quintessence (de quinte = cinquième et essence) = ce qu'il y a de principal, de meilleur, de plus parfait à connaître.

Que le portier prenne une pomme et la tranche dans le sens de la largeur, il y verra l'étoile à cinq branches et comprendra pourquoi la pomme est le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal au paradis terrestre.

Eva, c'est le nom de la prime femme qui mangea ce fruit. Lors de l'Annonciation l'Ange Gabriel renverse ce mot pour parler à Marie: Ave, dit-il, et ceci est symbole d'un retournement de la Connaissance. Jusqu'ici elle menait à la ruine, elle va maintenant mener au Salut: La Vierge enfantera le Christ qui va sauver l'Humanité.

* Dans l'étoile s'inscrit l'Etre Humain, debout, bien campé, les bras écartés, en ouverture sur le monde. Mais retournons l'étoile et elle devient un signe maléfique. Ainsi la recherche de l'Humanité si elle n'est pas dominée par la recherche spirituelle n'est que ruine. L'étoile à cinq branches est aussi symbolisée par la main de Fatima dans l'Islam, par la lame cinq du tarot hébraïque. Remarquer que Marie, Mère du Christ, qui préside au mois de mai (5ème mois de l'année - mois de Marie) a l'étoile pour emblème.

L'Eglise et le Monde Animal

http://www.gallican.org/index.htm

Socrate 1981 - 1997

La lecture de la bible nous apprend que Dieu forma les animaux et les fit venir vers l'homme afin que ce dernier ne soit pas seul (Genèse 2,18-19).

La lecture attentive de ces textes montre bien qu'à partir de l'instant où Adam donne un nom à chaque espèce animale il se crée entre elle et lui une cohésion si profonde que l'Eternel englobera désormais l'homme et l'animal dans un même jugement.

Par exemple, au moment du Déluge, l'Eternel dit: "J'exterminerai de la face de la Terre l'être humain que j'ai crée depuis l'homme jusqu'au bétail" (Genèse 6,7) et plus loin, nous lisons que : "Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l'Arche". Plus explicitement encore, après le Déluge, Dieu dit qu'il établit son alliance avec Noé et les siens et avec tous les êtres vivants "tant les oiseaux que le bétail, que tous les animaux de la terre" (Genèse 9,10).

J’aime particulièrement ces phrases :

Ce n'est pas pour l'homme se ravaler aux rangs inférieurs que de réaliser que, pièce maîtresse sur l'échiquier de la vie, il ne peut gagner la partie qu'en union fraternelle avec les autres pièces; il tire de la contemplation de l'animal des clichés qui imprègnent son psychisme, éveillant en lui les archétypes de la beauté, de l'harmonie, des arts et de la philosophie.

Voici ce que dit la Bible des rapports entre l'humanité et l'animalité; bien des points seraient à examiner plus profondément, à approfondir en fonction de l'évolution du peuple biblique. Mais de ce court examen, nous pouvons facilement constater:

1) Que le sort de l'homme et de l'animal sont liés aux yeux de la Providence.

2) Que toute attitude de non-assistance ou de cruauté de l'homme envers l'animal est un péché dont la gravité peut être équivalente à l'homicide dans certains cas.

3) Que par contre, tout acte de bonté envers l'animal est béni de l'Eternel et sera récompensé.

Il est à noter également que la forme animale ne doit pas être dédaignée et qu'elle semble parfaitement apte, d'après la Bible, à abriter des intelligences supérieures;
l'Esprit-Saint affectionne de revêtir la forme de la colombe et le Christ est présent dans l'Apocalypse sous les apparences de l'agneau. De même, dans la vision d'Ezechiel, les êtres étrangers à la terre qui se présentent à lui ont des corps composés d'éléments humains et d'éléments animaux et quatre faces: l'une d'homme, l'autre de lion, l'autre de taureau, l'autre d'aigle, comme si à un niveau supérieur d'évolution les structures animales et humaines s'étaient fondues.

Note : Lire les articles complets pour plus de détails Initiation au Symbolisme et L'Eglise et le Monde Animal