Le symbolisme des nombres

Louis-Claude de Saint-Martin, le « Philosophe inconnu » qui est devenu très connu. C’est paradoxal! Comme la vie d’ailleurs. J’ai trouvé sur le site Louis-Claude de Saint-Martin. Le Philosophe inconnu  des références à ses écrits cachés. Il a publié plusieurs  livres mais  aurait rédigé d’autres textes qui ont été un peu plus disséminés. Certaines Lettres anonymes lui ont été attribuées, dont l’une en particulier qui s’intitule : Lettre sur les rapports de l'harmonie avec les nombres (fichier pdf de 14 pages). On trouve les explications, sur cette page en particulier, Musique et harmonie. Cette étude est très intéressante et nous porte à méditer sur le sujet.  Pour mieux connaître ce philosophe et ses idées, il est possible de télécharger aussi des extraits et des œuvres complètes sur la page Bibliothèque. Pour plus de détails sur l’étude « Musique et harmonie chez Saint-Martin », lire un extrait  …

Louis-Claude de Saint-Martin. Le Philosophe inconnu

Site : http://www.philosophe-inconnu.com/index.html

L’homme : http://www.philosophe-inconnu.com/Homme/homme_present.htm

Les portraits : http://www.philosophe-inconnu.com/Etudes/portrait1.htm

Chronologie : http://www.philosophe-inconnu.com/Chronologie/Chronologie_1.htm

Ses maîtres : http://www.philosophe-inconnu.com/Maitres/maitres_present.htm

Ses œuvres : http://www.philosophe-inconnu.com/Oeuvres/oeuvres.htm

Amis et disciples : http://www.philosophe-inconnu.com/Amis_disciples/amis_present.htm

Le XVIII^e siècle: http://www.philosophe-inconnu.com/XVIIIe/XVIII_present.htm

Études : http://www.philosophe-inconnu.com/Etudes/etudes_present.htm

Livres : http://www.philosophe-inconnu.com/Livres/livres_present.htm

Bibliothèque : http://www.philosophe-inconnu.com/Bibliotheque/bilblio_pres.htm

Musique et harmonie

http://www.philosophe-inconnu.com/Etudes/Musique/musique_harmonie0.htm

PRÉSENTATION

Les textes que nous présentons ici forment un dossier soulignant la place occupée par la musique et l'harmonie dans la vie et l'œuvre de Louis-Claude de Saint-Martin.

Ce dossier est introduit par une étude, Musique et harmonie chez le Philosophe inconnu, qui nous permet de découvrir une face peu connue du philosophe, celle d'un violoniste. Elle s'intéresse ensuite à la manière dont celui-ci aborde la question de l'harmonie, d'une part en cherchant des correspondances avec la symbolique martiniste, d'autre part en soulignant les vertus que cet art possède au regard de la vie de l'âme.

Cette introduction est suivie de la transcription d'un texte peu connu de Saint-Martin : La Lettre sur les rapports de l'harmonie avec les nombres. Une étude intitulée La Lettre sur les rapports de l'harmonie avec les nombres et le Manuscrit d'Alger expose les origines de ce document conservé à la Bibliothèque nationale de France.

Ce dossier propose ensuite deux autres textes dans lesquels Saint Martin parle de la musique. Le premier est extrait du chapitre VII des Erreurs et de la vérité, et le second de l'Esprit des choses.

Enfin, nous avons souhaité proposer à ceux qui désirent élargir leur réflexion, des liens avec plusieurs sites présentant des éléments biographiques ou des textes de Jean-Philippe Rameau et de Jean-Jacques Rousseau, deux personnages importants pour mieux comprendre la doctrine de Saint-Martin sur la musique.

Sommaire

  Musique et harmonie chez Louis-Claude de Saint-Martin

  La Lettre sur les rapports de l'harmonie avec les nombres et le Manuscrit d'Alger

  La Lettre sur les rapports de l'harmonie avec les nombres - Transcription (Pdf)

  Des erreurs et de la vérité - Extrait du chapitre VII

  De l'esprit des choses, t. II : « La musique », « Destination de la musique » (Pdf)

  Liens : sites, textes de la BnF

Dominique Clairembaut a rédigé des textes des plus intéressants, voici l’extrait d’un passage sur les aspects symboliques de l’étude Musique et harmonie chez Saint-Martin :

Musique et harmonie chez Saint-Martin (suite)

3 – Aspects symboliques

 http://www.philosophe-inconnu.com/Etudes/Musique/musique_harmonie2.htm

Dans sa Lettre sur l’harmonie et les nombres, tout comme dans Des erreurs et de la vérité, Saint-Martin développe son argumentation à partir d’une réflexion sur l’accord parfait, qu’il présente comme étant l’image de la Création, avant que son harmonie ne fusse détruite par la dissonance d’une double chute, celle des premiers anges, suivie de celle d’Adam. Le sujet de l’accord parfait est pour lui l’occasion de mettre en évidence un principe essentiel : le rapport intime de  l’unité divine avec le nombre quatre. L’accord parfait « porte le nombre 1, en ce qu'il est le seul et unique, qu’il est entièrement rempli de lui-même et qu'il est inaltérable dans sa valeur intrinsèque comme l'unité » (LR, p. 2) [19]. Saint-Martin précise qu’il « est composé de quatre sons qui renferment entre eux trois intervalles » (LR, p. 2). Dans Des erreurs, il énonce que les « trois premiers sons qui le composent sont séparés par deux intervalles de tierce » (EV, p. 508) –tierces qui « se trouvent surmontées d’un intervalle de quarte dont le son qui le termine se nomme Octave » (EV, p. 509).

Pour lui, ce quaternaire, agent principal de l’accord, est l’image de « la Cause active et intelligente » (EV, p. 509), le Christ qui préside et domine tous les êtres corporisés. On retrouve là un schéma souvent utilisé dans les rituels des Élus-coëns : deux triangles réunis de manière à former une étoile à six branches, enfermés dans un cercle que domine une croix. Cette croix, symbole du quaternaire, est pour Saint-Martin celle de la « double puissance » du Christ, qu’il associe par conséquent au nombre huit. Ainsi, pour le théosophe, l’octave représente le principe supérieur de l’harmonie et de la Création universelle. Le nombre huit de l’octave est « l’alpha et l’oméga ; ce qui nous indique l’universelle puissance du huitenaire dans la Création » (LR, p. 4).

Note : Abréviations utilisées pour les textes de Saint-Martin :
EV, Des erreurs et de la vérité,
OP, Œuvres posthumes,
EC, De l’esprit des choses,
HD, L’Homme de désir,
LR, Lettre sur les rapports de l’harmonie et les nombres.